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。期一举灭贼。咸壮许之。盗渠率百馀曹。师悉知其姓名住处。猝以兵相临。数日间。无不就擒斩。巢穴遂空。时师年二十八岁矣。从此安立丛林。供十方云水粥饭。以杂华为定课。兼行一切佛事。或修净业。或习禅观。或...
高鹤年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344344636.html
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“寺”是僧众清修的地方，“院”是居处的场所，所以僧众清修的居所叫做“寺院”。“庵”是奉佛的小舍，或则是小的寺院，也是结茅清修的地方。“室”是房屋，“阁”是庋藏的低楼，也是小屋。“道场”是佛寺的另称，“精舍”就是佛舍，“佛堂”是奉佛的场所。“讲堂”是讲经的所在，“莲社”是同修净业的地方，“岩”是福建人对于寺的称谓。而在家的佛徒优婆塞即信士，也叫做居士，优婆夷即信女，居士和信女设教的所在则称堂不称寺...
卢嘉兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350344687.html
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决志依教奉行，启建「华藏净宗学会」，请净空法师主其事，常年共修净业，共习大经，以资提倡，上报四恩，下济三苦，是诚无量劫来希有难逢之大事因缘也，敢不宝此际遇。愿我缁素同修共勉之。 己已元旦净业学人韩瑛和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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这个人是衡山的承远。”于是法照师入衡山求见承远大师于岩谷间，跟随承远大师在般舟道场修净业。当时衡山的念佛道场，为南方净土宗的宗地，前来接受教化的大众数以万计。法照师得承远大师的宗传，住于衡州云峰寺。 ...武林理安寺的箬庵问公剃度出家。出家后精进修持，五年后契悟佛法要旨。 问公圆寂后，大师往报恩寺，依息庵瑛师专修净业。后又遇钱塘樵石法师，受引导学习天台教观，并同入净室，修“法华三昧”。通过天台宗的修学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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龙象，儒宗山斗；由远公道风遐播，故皆群趋而至。若终公之世，三十馀年之内，其入莲社而修净业，蒙接引而得往生者，则多难胜数也。自后若昙鸾、智者、道绰、善导、清凉、永明，莫不以此自行化他。昙鸾著往生论注，...诵何经、持何咒，须念佛若干声回向，方合修净业之宗旨。（正）复周智茂书
◎念佛回向，不可偏废。回向即信愿之发于口者。然回向只宜于夜课毕，及日中念佛诵经毕后行之。念佛当从朝至暮不间断，其心中但具愿生...
印光法师
佛学论文|因明|五明
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小姐 ○○小姐佛化鸳鸯 才子佳人共命之鸟 天成佳偶菩提眷属 圆满姻缘福慧双修 美满姻缘良因夙缔 天作之合共庆净侣 珠联璧合同修净业对联：须弥盟誓长日月，红叶缔盟成法眷夫妇情谊过...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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净土宗又一祖庭——玄中寺 位于山西交城县西北20里的石壁山中。元魏昙鸾在此依《十六观经》修净业，发愿求生西方极乐世界。唐初，道绰于玄中寺见昙鸾遗迹，因专修净业，并教人念佛用木穗子记数。善导...
宽忍法师
|佛学论文|因明|五明|
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千余年间，此一法门虽传布日广，但并没有师资授受的系统。到南宋时代的四明宗晓法师，以异代同修净业功德高盛的几位大师，立为莲宗（净土宗又有白莲宗之名）七袓，而以慧远大师为初袓。以上介绍的唐代几位大师，善导为...
于凌波
|佛学论文|因明|五明|
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悟开,念佛百问，在回答禅净双修，要分前后，还是一时这个问题时，即回答：...是知(禅净)应分前后若先参禅见性，而更修净业，最为顺理34
悟开以为：所云禅者，定慧耳净土法门，亦资定慧因此，禅与净土...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
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化往之。彼见佛神悟，即得道矣。”（注：普慧：《大乘涅槃学与谢灵运的山水诗》，载《陕西师范大学学报》2000年第4期。）东晋末年，慧远承继前代弥陀净土遗响，于庐山汇合名流诸贤，同修净业：“彭城刘遗民、豫章...
普慧
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